Tin hay

Chuyện cổ tích hiện đại: Cô gái với đôi cánh đang vẫy

Một học kỳ mới bắt đầu, và rất nhiều sinh viên Trung Quốc nhập học ở trường cao đẳng nghệ thuật. Có một ngày khi chúng tôi đi tới một công viên gần ký túc xá sinh viên để tập công và phát tài liệu giảng chân tượng. Một cô gái người Trung Quốc khoảng 17-18 tuổi đang ngồi trên …

Xem tiếp »

Bình «Tây Du Ký» từ góc độ người tu luyện (IV)

Phần 3   Phần 5 Bạch Cốt Tinh ba lần trêu Đường Tăng, khiến ông đuổi Ngộ Không, cũng là lần thứ hai ông để sổng “tâm viên”. Một là Huyền Trang thiện tâm không thuần, bất phân thị phi, trong mệnh vốn đã có nạn này; hai là Bát Giới tâm tật đố, sắc tâm không bỏ xúi bẩy gây chuyện; …

Xem tiếp »

Bình «Tây Du Ký» từ góc độ người tu luyện (III)

Phần 2   Phần 4 Người Trung Quốc có câu thành ngữ, gọi là “tâm viên ý mã”, có nghĩa là mơ tưởng hão huyền, muôn vàn tâm tư, suy nghĩ vẩn vơ, v.v. Trong «Tây Du Ký», câu này lại để chỉ Tôn Ngộ Không và Bạch Long Mã, ám chỉ rằng khi tu luyện, Huyền Trang không được phép …

Xem tiếp »

Bình «Tây Du Ký» từ góc độ người tu luyện (II)

Phần 1   Phần 3 Sau khi Ngộ Không bị hàng phục, Quan Âm Bồ Tát phụng mệnh Phật Như Lai đến Nam Thiệm Bộ Châu tìm người thỉnh kinh, ở không gian bề mặt phản ánh chính là Đại thừa Phật giáo sắp phát triển tại Trung Thổ. Bồ Tát trên đường đi khuyến thiện Quyển Liêm Đại tướng, Thiên …

Xem tiếp »

Khải thị từ chuyện về hai vị công thần triều nhà Đường

  Vào năm Trinh Quán thứ 17 triều nhà Đường, Đường Thái Tông lệnh cho vẽ 24 bức hoạ của các vị công thần, nhằm biểu dương công lao to lớn của họ, những văn thần võ tướng này đều là những người bề tôi có công phò tá Đường Thái Tông khai sáng ra thời kỳ “Trinh Quán chi …

Xem tiếp »

Bình «Tây Du Ký» từ góc độ người tu luyện (I)

Lời nói đầu: «Tây Du Ký» được người ta ca ngợi là tác phẩm văn học cổ điển Trung Quốc đứng đầu với ngôn ngữ sinh động, tình tiết ly kỳ, hấp dẫn và huyền ảo. Bản thân tôi từ nhỏ rất ham mê các tình tiết trong «Tây Du Ký», càng đọc càng thấy hay. Hiện nay đã là …

Xem tiếp »

Thử giải Tứ đại danh tác (Phần 7)

Phần 6 Ban đầu “Hồng Lâu Mộng” lấy tên là “Thạch Đầu Ký” (Ghi chép về tảng đá). Dưới bút pháp vừa thực vừa hư của tác giả có lẽ độc giả không để ý rằng câu chuyện nhằm nói đến đến tảng đá dưới chân ngọn Thanh Ngạnh, vách Vô Kê trên núi Đại Hoang, đa phần đều cho …

Xem tiếp »

Thử giải Tứ đại danh tác (Phần 6)

“Tây Du Ký” đã viết nên một câu chuyện tu luyện hoàn chỉnh, trong đó một câu có ý nghĩa nhất nằm tại hồi 64: “Kinh Cức Lĩnh Ngộ Năng nỗ lực, Mộc Tiên Am Tam Tạng đàm thi” (Đỉnh Kinh Cức Ngộ Năng gắng sức, Am Mộc Tiên Tam Tạng đàm thơ). Ngô Thừa Ân viết rằng “Phu nhân thân …

Xem tiếp »

Thử giải Tứ đại danh tác (Phần 5)

Vậy Tứ đại danh tác mang sứ mệnh đặc thù gì trong quá trình phát triển lịch sử của nhân loại? Phần 4 – Hồng Lâu Mộng   Phần 6 Từ góc độ tu luyện mà xét, toàn bộ lịch sử của nhân loại và mọi sự thay đổi của vũ trụ đều tương hợp, đều có quy luật của …

Xem tiếp »

Thử giải Tứ đại danh tác (Phần 4 – Hồng Lâu Mộng)

Nếu nói “Tây Du Ký” đích xác là câu chuyện về người tu luyện và nguyên lý tu luyện, vậy thì đằng sau “Hồng Lâu Mộng” của Tứ đại danh tác này mang hàm nghĩa gì? Phần 3–Tây Du Ký  Phần 5 Thành công của “Hồng Lâu Mộng” không chỉ biểu hiện ở việc khắc họa hình tượng nhân vật, việc …

Xem tiếp »

Thử giải Tứ đại danh tác (Phần 3 – Tây Du Ký)

Nhân vô thập toàn, thiện-ác đồng tại. “Thủy Hử truyện” khắc họa hai mặt thiện-ác trong nhân tính con người thông qua hình tượng một nhóm “hảo hán”, khẳng định và nhấn mạnh mặt thiện, quy phạm lại mặt ác, tức là “đạo tặc cũng có Đạo”. Hơn nữa trong bối cảnh lớn của thời đại, đặc biệt là thời …

Xem tiếp »

Huyền hồ tế thế

Câu nói “Huyền hồ tế thế” trong Hán ngữ hiện đại dùng để gọi chung việc hành nghề y, dược sĩ; hoặc là mang ý khen ngợi người có y thuật cao minh. Trong văn hóa truyền thống, đại phu thường “lấy việc cứu người làm vui”, trong dân gian cũng có không ít đại phu treo hồ lô ở …

Xem tiếp »

Thử giải Tứ đại danh tác (Phần 2 – Thủy Hử)

Nếu nói rằng “Tam Quốc Diễn Nghĩa” là một chữ “Nghĩa” xuyên suốt thiên cổ, dụng ý nhằm nói cho hậu thế biết nội hàm của “Nghĩa” là gì, đã thể hiện tầng sâu văn hóa, làm phong phú tư tưởng của con người, thì “Thủy Hử” lại khắc họa một cách sống động hình tượng một nhóm cường đạo, …

Xem tiếp »

Thử giải Tứ đại danh tác (Phần 1 – Tam Quốc Diễn Nghĩa)

Văn học là phương tiện tải thể quan trọng trong văn minh nhân loại, tiểu thuyết lại càng là hình thức nghệ thuật được mọi người hứng thú đón nhận. Trong bối cảnh văn minh nhân loại đã mai một qua mấy nghìn năm lịch sử, những tiểu thuyết cổ điển của Trung Quốc vốn hàm chứa diện mạo lịch …

Xem tiếp »

Trong mê đọc “Tây Du Ký”: Lò Bát Quái dung luyện Ngộ Không, trong nạn Pháp đồ đắc kim thể

Chúng ta đều biết trong lịch sử các triều đại Trung Quốc đều có người tu Đạo, Phật gia là tu Phật. Kỳ thực họ đều được gọi chung là người tu luyện. Danh từ “luyện” này có ý nghĩa rất sâu sắc, ý nói người tu luyện cần phải dung luyện trong lửa mới có thể viên mãn. Thái …

Xem tiếp »

Câu chuyện về hai vị Liên Hoa

Người ta thường nói trăm năm đời người như bóng câu qua cửa sổ. Cho dù nhan sắc xinh đẹp nhường nào cũng không tránh khỏi phai tàn theo thời gian. Phật Đà cũng thường nói hết thảy những gì nơi trần thế đều là huyễn hóa mà thành, không thể trường cửu. Vậy nên những bậc trí giả nơi …

Xem tiếp »

Kênh truyền hình Fox News nêu bật nạn cưỡng bức thu hoạch nội tạng do nhà nước hậu thuẫn ở Trung Quốc

Ngày 26 tháng 10 năm 2019, kênh truyền hình Fox News đã đưa tin về cuộc bức hại Pháp Luân Công đang diễn ra ở Trung Quốc, trong đó có nạn sát hại các học viên để lấy nội tạng của chính quyền cộng sản nước này. Phóng viên Hollie Mckay đã phỏng vấn nhiều học viên và các nhà nghiên cứu …

Xem tiếp »

Một số cách vượt tường lửa ẩn IP

Để truy cập nhanh chóng và dễ dàng, hãy sử dụng máy chủ gần địa điểm của bạn hơn. Giờ đây bạn có thể ẩn IP và vị trí mạng Internet của mình, để được bảo mật đầy đủ và bảo vệ dữ liệu của bạn. Bảo vệ tất cả các hoạt động trên trình duyệt bằng cách mã hóa …

Xem tiếp »

Tôn Tư Mạc: Đạo tu luyện lấy đức làm gốc (Phần 5)

Thuận ứng Thiên Đạo, lấy đức làm gốc Trong vận có sự biến đổi khốn đốn, thông đạt, quan trọng là khi gặp cảnh khốn cùng vẫn có thể trước sau giữ vững đức tin thì sau này mới đến được cảnh giới thông đạt. Hành vi có phân biệt thiện ác, quan trọng là có thể giữ vững thiện …

Xem tiếp »

Tôn Tư Mạc: Đạo tu luyện lấy đức làm gốc (Phần 4)

Báo ứng hành thiện như hình với bóng Tôn Tư Mạc là ngôi sao sáng rực rỡ chói lọi trong những người tiên phong phát triển y học Trung Hoa, ông đã để lại những công tích không thể xóa nhòa trong lịch sử y học Trung Hoa. Hơn nghìn năm nay ông vẫn luôn được mọi người đáng giá …

Xem tiếp »

Tôn Tư Mạc: Đạo tu luyện lấy đức làm gốc (Phần 3)

Chữa rồng cứu hổ đức đến muôn loài Tôn Tư Mạc không chỉ chữa khỏi cho vô số bệnh nhân, bởi ông tu luyện có phương pháp, y đức cao thượng nên đã lưu lại rất nhiều truyền thuyết thần kỳ chữa rồng cứu hổ, đức đến muôn loài. Phần 2   Phần 4 Vào một đêm khuya mưa to …

Xem tiếp »

Tôn Tư Mạc: Đạo tu luyện lấy đức làm gốc (Phần 2)

Dùng sợi chỉ bắt mạch, Thái Tông giải mối nghi hoặc Phần 1   Phần 3 Những năm Trinh Quán đời Đường, Trưởng Tôn hoàng hậu của Thái Tông Lý Thế Dân có thai đã hơn 10 tháng mà không sinh đẻ, trái lại lại mắc trọng bệnh nằm liệt giường không dậy nổi. Tuy đã được rất nhiều thái …

Xem tiếp »

Tôn Tư Mạc: Đạo tu luyện lấy đức làm gốc (Phần 1)

Tôn Tư Mạc là người Tây Diệu, Thiểm Tây, sống vào trước thời nhà Tùy đến đầu thời nhà Đường (581 – 682), thọ 102 tuổi. Bảy tuổi ông bắt đầu đi học, mỗi ngày có thể đọc hơn ngàn chữ. Khoảng năm 20 tuổi, ông thích học thuyết Lão Trang và Bách gia, ông cũng thích đọc kinh Phật. …

Xem tiếp »

Chân trời tìm Pháp (4): Biển Aral ở Tây Vực (tiếp theo)

Trong phần trước, chúng tôi đã nói về khu vực nằm trong Tây Vực, phần này chủ yếu nói về khu vực năm nước ở Trung Á. Con người đã xuất hiện ở khu vực này từ rất sớm, các di vật thời đại đồ đá mới và cũ cũng được tìm thấy khá nhiều. Vào thời đại đồ đá …

Xem tiếp »

Chân trời tìm Pháp (3): Biển Aral ở Tây Vực

Bài viết này đề cập đến Tân Cương, Trung Á (gồm năm nước: Kazakhstan, Turkmenistan, Kyrgyzstan, Uzbekistan và Tajikistan) và khu vực ven biển Aral. Khu vực này trồng rất nhiều trái cây, người dân tình cảm nồng hậu, con người rất giỏi ca hát nhảy múa, tính cách nhiệt tình, phóng khoáng, những hàng cây hồ dương tạo nên …

Xem tiếp »

Chân trời tìm Pháp (2): Cao nguyên Thanh Tạng

Có bài thơ rằng: Bàn Cổ hạo mang khai thiên địa Chư thần tạo nhân háo tâm lực Phong vũ nhân gian thiên vạn tái Đại hí lạc mạc phá mê đề Diễn nghĩa: Bàn Cổ khai mở trời đất mênh mông Chư Thần tạo ra con người hao tổn tâm trí Trải qua gian khổ hàng nghìn vạn năm …

Xem tiếp »